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Sociologie des Religions et Éthique Sociale
GENÈSE DE LA MODERNITÉ RELIGIEUSE
Responsable: Frédéric ROGNON
Renseignements: Patricia CARBIENER (tél: 03.68.85.68.49) lundi et vendredi csr@unistra.fr
Ce programme porte sur les traits constitutifs de la modernité, sur la différentiation confessionnelle puis sur la différentiation des institutions prestataires de sens et les différents types de rapports qu’elles ont noués, de l’emprunt au refus, de l’alliance au rejet. Sans privilégier indûment l’étude de la place des protestantismes dans cette modernité, on s’attachera à comprendre pourquoi certains, au XIXe siècle surtout, ont pu voir, dans le protestantisme, la religion de la modernité et pourquoi plusieurs acteurs protestants ont été des partisans décidés de la laïcité.
LES RECOMPOSITIONS DE LA MODERNITÉ RELIGIEUSE
Responsable: Jean-Pierre BASTIAN
Renseignements: Patricia CARBIENER (tél: 03.68.85.68.49) lundi et vendredi csr@unistra.fr
Ce programme s’intéresse aux recompositions religieuses en modernité tardive, qui montrent que le repli du religieux institutionnel n’est pas exclusif d’une prolifération des croyances, prolifération activée par l’inquiétude généralisée procédant de la rapidité même du changement social. Les reconfigurations du religieux s’effectuent dans un contexte de globalisation. C’est pourquoi la perspective comparée Europe latine-Amérique latine, tout à fait originale dans le paysage français de la recherche, mérite d’être retenue, l’essor des pentecôtismes tendant à invalider la thèse, trop souvent encore acceptée comme allant de soi, d’une irréductible perte d’emprise du religieux sur la vie sociale. On privilégie en outre les transformations qui actuellement affectent la forme et la nature de l’offre en réponse à une demande religieuse à la carte, c’est à dire: les logiques de marché qui sous-tendent les recompositions en cours. Dans quelle mesure les organisations religieuses pluralisées se trouvent soumises au jeu de la concurrence et donc de l’offre et de la demande? Le recours aux médias, qui pourrait dans certains cas aller de pair avec une culture du présent en phase avec l’effondrement des philosophies et théologies de l’histoire, en est un analyseur privilégié de même que la portée croissante prise par les figures charismatiques dans l’espace communicationnel contemporain.
BIOÉTHIQUE, RELIGIONS ET SOCIÉTÉS
Responsable: Karsten LEHMKÜHLER
Renseignements: Patricia CARBIENER (tél: 03.68.85.68.49) lundi et vendredi csr@unistra.fr
Ce programme aborde la manière dont les traditions religieuses entrent en débat avec des évaluations éthiques de la vie personnelle et de la vie sociale. Il prête une attention toute particulière à la bioéthique, lieu de croisement et d’affrontement d’interprétations mettant en cause le statut du corps et, au-delà, celui de l’identité personnelle au travers des questions que pose la bioéthique et du problème de la corporéité.
Publications récentes:
- Hospitalité et solidarité. Éthique et politique de la reconnaissance, (Sous la dir. de G. Vincent), Strasbourg, Presses Universitaires de Strasbourg, 2006.
- Minorités religieuses dans l'espace européen (Sous la dir. de J.-P. Bastian et F. Messner), Paris, Presses Universitaires de France, 2007.
- Pluralisation religieuse et logiques de marché (sous la dir. de J.-P. Bastian), Bern, Peter Lang, 2007.
- Religions, valeurs et développement dans les Amériques (sous la dir. de J.-P. Bastian), Paris, L'Harmattan, 2007.
- La technique et le façonnement du monde (sous la dir. de G. Vincent), Paris, L'Harmattan, 2007.
- L'avenir de l'Europe sociale. Solidarités, droit et protections sociales (sous la dir. de G. Vincent), Paris, L'Harmattan, 2007.
- Pluralité des cultures, droit et monde commun (sous la dir. de G. Vincent), Strasbourg, Presses Universitaires de Strasbourg (à paraître en 2008).
- Soins et spiritualités. Regards de praticiens et de théologiens (sous la dir. de D. Frey et K. Lehmkühler), Strasbourg, Presses Universitaires de Strasbourg, 2009
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